项目：
云南普洱景迈山国家级风景区
景区信息导视系统设计
类别：
导视系统,引导标识,公共信息传达 完成时间:2011
描述：
景迈山先民和现居住民，无论那个民族，从过去到现在，是以茶作为生，以茶共生共存，共呼吸共命运，对茶积淀了深厚的感情，是以茶作的生产生活方式决定了景迈人的文化，并且这种文化已经积淀了几千年而延续下来。良好优越的原始生态提供了茶作赖以存在的环境，各民族虽然存在民族文化上的差异，但在共同的生产生活环境下，这种差异性已不再显性，反而是共性的地方大大突显。故标识设计大方向上不应专意找寻景迈民族的差异性。而是在紧紧抓住共性元素基础上（茶文化，茶作为生），再去做民族的细部差异。而民族存在的大差异更多是通过标识信息的文字内容等来展现的。
要讲民族的差异性，要从历史的深度中去理解，布朗族与傣族比较，布朗族落后傣族先进，农耕技术、纺织、文字、宗教，是从傣家七公主与布朗先祖帕哎冷联姻后传入的，从此布朗族从原始社会状态步入农耕社会，所以布朗族在各方面都深受傣文化的影响，与傣族的融合就是向先进民族学习的过程，所以我们看到的更多的是它与傣族的相似性。特别要注意的是布朗族在茶叶发展史上的地位，布朗族的祖先最早发现了茶叶的功效，并开始栽培茶业，成为世界上最早种植茶叶的民族，具有茶祖的地位。总体上讲景迈山两个民族的差异在于，傣族更细腻，在促进各民族文明进步上有重要作用。布朗族更粗犷，在茶的发展史上有重要的贡献。
从规划到设计上讲，景迈山导视系统设计不在于在民族化差异上找出路，它的核心就是“茶”，那么景迈大寨大平掌片区和芒景芒洪片区有差异化吗？要不要让它有差异化呢？从表面上看，两个片区的区别在于一个是傣族聚居区，一个是布朗族聚居区，但这没有看到核心！核心还是在“茶”上。那这两个片区的差异化应该在哪里呢？应该这样看，第一个片区我们“闻香识景迈”，是门户区，感观体验区。第二个片区是深入区，寻根区，心灵体验区，从文化上进，第二个区更厚重，因为它是茶祖所在地！“茶”追本溯源的发源地！普洱茶的精神高地！从标识设计上讲，第一个区应该平实一些，体现 “茶”文化。第二个区要厚重一些，体现“茶祖圣地”地位。
品牌表达
景迈山,大自然留给人类的珍宝!